缅甸探秘之六：佛光普照
缅甸归来最难忘的是那里的佛像。
雍容华贵、慈眉善目、视线微垂，心怀慈悲地望着前来朝拜的芸芸众生，也算是无言却有情。
在缅甸，寺庙里供奉的几乎都是释迦牟尼。
小乘佛教把释迦牟尼看作教主、导师，达到彻底觉悟的人。
大乘佛教则把释加牟尼看作威力无边、法力无边、全知全能的佛，并且除了释加牟尼外，在三世（过去、现在、将来）十方（东南西北、四维上下）有无数的佛。在中国，进寺庙看到的佛多得眼花缭乱，不在行的话，根本搞不清楚拜的是什么佛。
在蒲甘平原上，“建筑最优美的佛塔”阿南达寺(题图)，是蒲甘寺庙建筑的经典作品，里面四尊木制的佛陀立像，也是精彩异常。四尊佛像分别用檀香木、柚木、松木、于兰木雕刻而成，贴上了金箔以后，谁也分不清用的什么木头了。
01.
九米高的佛陀立像从中朝向外边，分别朝向东南西北。这里只有两个是原作，是蒲甘风格的.
头上高耸的突出物，等长的手指和足趾，如腰的佛座（或呈阶梯状），头上的王冠头饰的繁复精致的饰带等等，构成了缅甸佛像的特点。多数仍身穿紧身袍服，与印度的雕塑在风格上有一定的联系。
这座佛像是坐北朝南的，最令人叹为观止。当你远看佛像时，大佛笑得慈祥和蔼，但是你走到大佛的脚下再抬头，法相变得非常庄严，令人不由自主地跪地膜拜。
02.-03.
释加牟尼这位彼岸的智者，光洁的面容中有大彻大悟的平静。
04.-05.
这个佛像据说是寺庙大火后的原作替代品。作为几百年后的作品，与原来有着明显的变化。看得出来，佛像的腰身更细，有点女性化。
06.
蒲甘的佛塔里面有不少上千年历史的壁画，里面以佛像为主。其中有一个壁画最好的佛塔，参观时不允许拍照。这个佛塔里还有一些壁画，倒是允许拍照。壁画虽然已经模糊了，但原来的风采依稀可辨。
07.
曼德勒的马哈木尼佛寺里供奉着马哈木尼佛像。这里与仰光大金塔齐名，有同样的崇高地位。寺庙的确异常火爆，朝拜的香客络绎不绝。
在小乘佛教中，往佛塔贴金是尊奉佛祖最常见的方式。人们不断地往佛塔身上贴金。金箔可以贴在塔身上，也可以贴在佛像之上。据说整个佛寺已经贴了7吨金子。我们可以看到，虔诚信徒贴上去的、衍生成蜂巢状的金箔块已经覆盖了佛像面部以外的其他区域。现在每天还有无数的金箔等待着被贴上去。
直接往佛像贴金的信众才可以近距离接触佛像。但是在缅甸只允许男子贴金。女子只能坐在佛坛外围膜拜而不允许靠前。
08.
其他人只能在外边膜拜了。
当地人将这座佛像视为佛陀真身，每天大量信徒前往参拜。据说，在缅甸人心里，一生能去马哈木尼佛寺朝拜一次，便此生无憾。
如果此言属实，那么生活在曼德勒的人们还是挺幸福的。
09.
仰光的白玉佛。用曼德勒的玉石雕刻而成，号称世界最大的白玉原石，总重670吨。按我们游览者看来，这里是先有佛后有寺庙，因佛设庙的。庙里用了不少画面说明670吨的白玉原石是怎么样用船从曼德勒通过伊洛瓦底江运到仰光的，也算是巨大的工程。
10.
玉佛作沉思状，双足底部朝上。玉佛体现了一种蒲甘艺术。蒲甘艺术主要是奉献给上座部佛教的，而上座部佛教正是用佛像以体现教义的。
11.
前段看过影片《冈仁波齐》，看到藏族朝圣者如何“七步一叩首，五体投地”地去完成两千多公里的朝圣之路，无论四季更迭，风餐露宿，无论风霜雨雪，无论生死悲喜，一心一意。这使人们的心灵受到极大的冲击。在缅甸，虽然没有看到类似的震撼人心的场面，但是佛教在缅甸也是真正广泛而深入，到处都看到信众对佛陀的膜拜。
12.-17.
在这种环境下长大的一代代人，佛教理念对他们来说就像呼吸一样自然。缅甸人的单纯善良、温和谦让、乐于助人等都让我们这些游人印象深刻。有一个中国人在曼德勒听到一个欧洲人对当地人说：“你们也许是世界上最kind的人们。”内心大概也有同感。
十(四)班 朱建华
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